第  48周   主再来的安慰                 月

第  5日                      帖前书一至五章                   日

保罗在帖撒罗尼迦传福音时，受到犹太人的嫉妒和逼迫，被逼要离开，保罗在离开前，显然曾与当地信徒谈及主再来的道理（徒十七 1-9；帖前五 2）。保罗离开后，帖撒罗尼迦人受到逼迫，也有些人死亡，但主仍未再来，信徒对保罗亦有些误会，所以保罗有需要向他们澄清。在书中，保罗在问安后，首先为帖撒罗尼迦信徒因信心、爱心及盼望所作的一切感谢主，他们的劳苦、忍耐、离弃偶像、传扬福音，必蒙神记念（一章）。保罗为了表白自己，澄清误会，向信徒辩明自己到他们那里是有纯全动机的，他在腓立比因受辱而将工作转到帖撒罗尼迦去，他的工作是神所托付，亦有神为证的。保罗在他们当中连性命也不顾，如母亲乳养儿女一样待他们：用无私的爱心、无可指摘的见证事奉他们，甚至受辱被赶后，仍极愿回去，一切均显出他对他们的爱心（二章）。虽保罗不能回去，但他仍打发提摩太去坚固他们的信心，提摩太回来后，也将好消息及门徒的需要带回。保罗也祷告，愿有机会到他们那里去，又愿信徒的爱心增加，信心坚固，以圣洁生活去迎接主再来（三章）！保罗知道帖撒罗尼迦信徒多为异教背景出身，有人信主后仍过淫乱的异教生活，所以保罗劝他们要远避淫行，过圣洁生活。爱乃付出自己，服侍别人，而不是放纵自己。最后，作者再清楚解明主再来之道理：主必再来，已去世之基督徒在主再来时必先复活，未死者则在身体被神改变后与复活之信徒一起被提，然后永远与主同在（四章）。有关日子方面，无人可确定，但会好象孕妇产子一样，不能逃脱。我们要做的，乃是警醒等候，努力事主，以敬重主仆人、良善、祷告、谢恩、无可指摘的生活等候主临。

第一章	第二章	第三章	第四章	第五章
为信徒感谢	为自己表白	为信徒祷愿	再来、被提 情形	主的日子
信、望、爱	纯全、无私 动机	挂念、重聚	爱与圣洁 候主	警醒！

默想

美国荷里活电影界带出来的爱的风气，就是滥交，婚前、婚外性行为的普遍，没有委身，没有底线的性观念，没有贞操观念，没有责任感！圣经说，惟有圣洁的爱才是爱，爱是必须要远避淫行的，所以人必须守着自己的身体，不放纵情欲，不沾染污秽。

与主同行

圣经叫我们要常常喜乐，不住的祷告，凡事要谢恩。笔者在这时，刚遇到匪徒持械入屋行劫，但我们却充满感谢：

1.他只劫去财物，没有伤害我们。

2.我们是这旅店惟一的遇劫者。

3.这使我们更了解、能安慰那些受劫者。

4.这叫我们更留心警醒。

5.  我们有机会向匪徒见证主，劝他悔改。

 金句： 帖撒罗尼迦前书四章三节，五章十六至十八节

  

 帖撒罗尼迦前书

重点

教会与个人 1-3章

教义与劝勉 4-5章

分段

问安祈愿

诚 心 的 感 赞

诚 恳 的 表 白

诚 意 的 盼 望

基 督 徒 的 生 活

基 督 的 再 来

基 督 的 日 子

基 督 徒 的 处 世

祝愿祝颂

信心方面

爱心方面

盼望方面

纯全的动机

无私的劳苦

被赶的经验

计划的改变

喜乐的消息

迫切的祈祷

圣洁生活

彼此相爱

复活的次序

再来的情形

日子 的时间

日子 的信息

在教会方面

教个人方面

1上

1上

1中

1下

2上

2中

2下

3上

3中

3下

4 上

4 下

5 上

5 下

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5

主题

因主再来

门徒生活见证

门徒生命动力

地点

哥林多

时间

约主后  51年