第  38周   重建圣殿            月

第  5日                      该一至二章                       日

哈该与撒迦利亚、玛拉基同称为回归先知，他们都是从被掳的以色列民归耶路撒冷时传讲神的信息。从哈该书二章三节推论，哈该可能曾目睹被毁前耶路撒冷之光彩，所以在主前  536年回归时，他应是白发苍苍之长者了。归回之百姓在初期相当落力投入重建圣殿，但后因撒玛利亚人之拦阻，他们怠工竟达16年之久，各人只顾着建立自己的家园，愈建愈华美，但神的殿却仍然荒凉，于是先知讲了五篇信息去复兴他们委身重投建殿之事工。第一篇信息是责备百姓只顾自己享受，不理神殿荒凉之光景，所以先知劝他们省察自己，否则神会将祝福挪走，结果百姓起来参与建殿工程。第二篇信息是承接百姓之反应而作出之勉励，“耶和华说：我与你们同在。”（一章）第三篇信息在四星期后发出，先知先述圣殿先前之宏美，鼓励百姓要刚强。虽然目前光景荒凉，但神可以动员万国一切所需去完成圣工。他又以未来圣殿之荣美更胜以前去激励百姓（二1-9）。第四篇信息是针对个人的，先知从有形的殿转到无形的殿──百姓的生命与生活。里面污秽的，外面也污秽了；献的人污秽，献的祭也污秽了；敬拜的人污秽，殿也变为污秽了。所以百姓应过圣洁生活，从偶像败坏中分别出来归给神（二10-19）。最后一篇信息是预言性的，是直接告诉所罗巴伯，弥赛亚国度将要降临，外邦都要倾覆，目的是建立大卫（弥赛亚）之国度。

一  1-12	一  13-15	二  1-9	二  10-19	二  20-23
6月1日	6月24日	7月21日	9月24日	9月24日
第一篇	第二篇	第三篇	第四篇	第五篇
责备爱己不爱主	应许神同在	殿的过去前景	无形的殿	弥赛亚的国
自省吧	心受激动	神能！	要洁净！	外邦倾覆
百姓听从	百姓参与	百姓受激励	百姓要圣洁	国度建立

默想

哈该事奉的日子只有三个月二十三日，但他事奉的果效超凡，百姓都被复兴了，投入在建殿工程中。林肯说：“生命不在乎长短，如文章般，乃在乎内容。”先知的信息也十分简短，却十分有力！同样，在事奉时，神不是看我们长短，乃看我们的忠心与否。

与主同行

哈该书之中心是建殿，但神更注重的是我们的身体──圣灵的殿。你今天有污秽这殿吗？现在要求主洁净，然后立志将身体分别出来归给神！

 金句： 哈该书二章八节

 

 撒迦利亚书

重    点

八异象

四信息

二默示

1-6章

7-8章

9-14章

分段

第一异象

第二异象

第三异象

第四异象

第五异象

第六异象

第七异象

第八异象

第一信息

第二信息

第三信息

第四信息

第 一 默 示

第 二 默 示

乘红马在番石榴林中者之异象

四角与四匠人之异象

拿准绳者之异象

撒但敌对约书亚之异象

金灯台与橄榄树之异象

飞行书卷之异象

在量器中妇人之异象

四车辆之异象

禁食悲哀非乃真

民散异邦因多行

耶路撒冷必得复兴

忧伤必将变为欢欣

弥赛亚之来临

弥赛亚之被弃

以色列国之得救

弥赛亚国之建立

1上

1下

5上

5下

7上

7下

8上

8下

9-10

11

12-13

14

1

2

3

4

5

6

7

8

9-11

12-14

主题

以色列的过去、现在、将来

以色列的现在

以色列的将来

以色列国史纲

地点

耶路撒冷

时间

约主前  520-475年