第 45周 福音的西傳 月
第 5日 徒廿五至廿八章 日
聖靈的工作是不可思議的,他透過敵人對教會的逼迫使門徒分散,以致福音從耶路撒冷傳到猶太全地及撒瑪利亞。他繼續藉著保羅的被捕、上訴於凱撒,透過保羅將福音傳到羅馬。保羅在腓力斯的統治下受軟禁了兩年,在非斯都接任後,猶太人仍死心不息,希望他將保羅帶返耶路撒冷受審,以便殺死保羅,但保羅拒絕到耶路撒冷,他上訴於凱撒,也趁機在非斯都面前作見證。希律安提帕三世亞基帕本是非斯都好友,在非斯都上任後前往恭賀他,他也想聽聽保羅的案情(廿五章)。結果保羅第三度陳述他得救與蒙召的見證,向他們見證主。非斯都認為保羅顛狂了,亞基帕則認為幼稚,不足勸服他,然而,二人均一致認為保羅並沒有犯什麼該死該綁的罪,只因他上訴凱撒,不能釋放,故要押到羅馬受審(廿六章)。將保羅押至羅馬,表面看來雖是要受審於凱撒,實際上卻成了保羅的第四次宣教旅程。保羅在船上雖身為囚犯,但因神的同在,多次準確預言了要發生的事,令全船的人經風暴撞船後,聽從他所言。他處處顯示出他是屬靈的領袖,當船毀時,他和全船的人都安全到了米利大島。保羅在那裡遭毒蛇咬也無恙,他又為島長父親禱告治病,也治癒了島上很多病人。三個月後,他們才坐另一艘船到羅馬去。在羅馬,他與猶太人首領辯明原委,又在所租住的地方講論神國之事,放膽傳福音,足有兩年之久,無人禁止。
第廿五章  | 第廿六章  | 第廿七章  | 第廿八章  | 
受非斯都審訊  | 受亞基帕審訊  | 被押至羅馬  | 福音傳至羅馬  | 
我要上訴!  | 你們也要信!  | 無權無勢的領袖  | 無人禁止!  | 
默想  | 
一般人以為,領袖從地位而來,有地位,人自然聽從。但在押解囚犯的船上,保羅是最無權無位的囚犯,然而,全船的人卻要聽他,視他如領袖,為什麼?因為:
1. 他有信用(廿七 3);
2. 他對神有絕對信心(廿七 22、25);
3. 他有屬靈眼光,準確地看到將來;
4. 他臨危不亂,將危機化為轉機,隨時把握機會建立人;
5. 他能將人的注意力引到問題的出路和答案上;
6. 他以身作則(廿七 35-36);
7. 他關心別人的需要多於自己的需要;
8. 他能帶領別人去做他所做的。
弟兄姊妹,以上的特質能使一個人影響別人,自己卻不易受人影響。你有那些特質?
與主同行  | 
使徒行傳的結尾,是「放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。」這書還未寫完,餘下的部分是由你和我一起寫的。弟兄姊妹,你今天的生活是否如「使徒」的「行傳」一樣?
金句: 使徒行傳廿八章三十、卅一節
羅馬人書
罪惡  | 救恩  | 掙扎  | 神主權  | 門徒生活  | ||||||||||
引言 1章- 1章中  | 福音與世人 1章下-8章  | 福音與選民 9-11章  | 福音與信徒 12-15章上  | 結 語 15章下-16章  | ||||||||||
分 段  | 作者啟語  | 主題介紹  | 罪的問題  | 救恩問題  | 得勝問題  | 以色列的過去  | 以色列的現在  | 以色列的將來  | 對為人方面  | 對國家方面  | 對信徒方面  | 個人計劃  | 問安勸勉  | 結束祝頌  | 
定罪  | 稱義  | 成聖  | ||||||||||||
1 上  | 1中  | 1下 - 3中  | 3下- 5  | 6 - 8  | 9  | 10  | 11  | 12  | 13  | 14-15上  | 15下  | 16上  | 16下  | |
主題  | 序言  | 生命  | 盼望  | 生活  | 跋言  | |||||||||
教義  | 歷史  | 倫理  | ||||||||||||
地點  | 寫於哥林多(?)  | |||||||||||||
時間  | 主後 57年  | |||||||||||||